【太极观真宗旨解读】

——康伟老师在南京收徒仪式上的致辞

今天我很高兴，又有20多位我们的学员变成了太极观真研学体系的弟子，我们在传承传统中华文化，传承传统的太极拳技艺方面，又增添了新鲜的血液与活力。

太极观真总论摆在这儿（见附件），我有几个观念要强调一下，以帮助大家对我们自己有一个正确的认识。

第一、 我们叫“太极观真”，不叫“观真太极”！

如果叫“观真太极”，好像我们又新成立了一个太极门派，这就不妥当了。我们是个传统太极拳的学习、研究和传承体系，我们是开门不立派！开什么门呢？叫万事万物皆有门道，我们研究的是中国太极拳的门道，探索的是传统太极文化的真谛，所以我们叫太极观真。

第二、 太极观真研学体系的宗旨是什么？

本次活动，叶泳安排的非常好，会场中间还挂了大屏幕。他问我咱们大屏幕上挂哪位祖师爷呢？谁是我们的祖师爷呢？我们的弟子有习练陈式的，有习练杨式的，还有吴式的，挂谁呢？我说谁都不挂，你要想挂，就挂伏羲、挂老子。所以我们大屏幕两边一边是古太极图，一边是天人合一，它是中国传统文化的思想理念，是核心内涵！所以，我们“太极观真”体系的宗旨就是:

以太极功法之修炼，悟传统文化之内涵，观宇宙万物之真谛！

这个宗旨包含在我写的《太极观真总论》里，大家应该都读过，今天我给解读一下，希望大家能对我们的宗旨有深刻的理解。

中华文化之博广，自上古而起万世，自宇宙而至人生，体用兼赅，神化无方。

“体”“用”这两个字，现在各位弟子通过学习能明白了吧？什么叫“体”呀？就是本体！什么叫“用”呀？就是作用！都讲我们中华传统文化博大精深，之所以博大精深，它的本体含义是什么？它产生的作用是什么？非常简明非常准确，就叫体用兼赅，一体一用，言简意赅，就能讲的很清楚了。

集其道者，极博大而彻精微，极简单而尽玄妙，极圣功而通神化。

这是讲掌握博大精深的文化内涵所产生的作用。真正集自然之道于身心者，大至宇宙，细入微尘，皆可于万变万象中窍其根本，而尽显大道至简，守常御变之神奇功效。

然天下莫能知，莫能行者众，

而如今不知道不了解我们中国传统文化内涵，不了解传统文化核心的芸芸众生，太多了！非常多的人不了解文化，更不能以文化来指导自己的行为，莫能知，莫能行者众。

群相自误于玄之又玄也，

大家都认为中国文化太悬了，太不靠谱了，这个玄虚的东西跟我们现在没有什么关系，所以叫“自误”，我们误认为它是玄虚的。实际呢，它表达的是什么？大家并不了解。

得其真解者，即用其片言只字亦可终身受益，

大家经过这几年的学习，都有体会了吧？大家知道什么叫“虚”吗？什么叫“实”吗？就是一个字，一个字的解读，太极拳叫“化而后发”，你告诉我什么叫“化”？中国传统文化明确告诉我们，“能生非类者，化也！”你把这句话搞明白了，你就知道什么叫太极拳的“化劲儿”了！化劲不是躲闪，不是让、不是拔拉，不是斗争。是你的力道到我身上他就没了，一个东西变成了另一个东西，就像冰化成了水，没了！能生非类者谓之化也！只是一个字（“化”）。所以太极拳是运行阴阳之规律的，什么是阴，什么是阳啊？大家现在明白了吗？阳者发散，阴者收敛，一个字就理解了。我们中国传统文化的思想，即用其只字片言亦可终身受益，我们这个门在干什么？太极观真，用太极这个载体来观中国传统文化之真谛、真义。

今以太极之功，修以参之，

一要修，二要参，参是什么？参悟！我们的门规里说，修而不悟，终涉皮毛，大家打了那么多年太极，这个动作，那个动作，都在干嘛呢？你感悟到了里面真的东西了吗？这里面为什么要这样啊？它跟跳舞有啥区别啊？为什么叫武术啊？修以参之。简简单单一个六式，五大运行规律，大家越来越参悟，越来越理解太极有这么奥妙的规律，这样的精细，然后它的效果这样的明显，动作如此的简单。这就是以太极之功，修以参之。

以期吾身之神韵归于道统，

我们的身心行为合于自然之道，天人合一。天地之道集于我生命运行之身，我的生命之道与天地运行之规律完全契合，以期吾身之神韵归于道统。

体而感之，继以观无，观有，观妙，观徼，

这是道家的“四观”，大家现在都在践行，观“无”，观无极；观，就是感知到；观“无”，观无极的状态，观“有”，真正观到“有”了，你就从无极变成了太极，所以太极者无极而生，无中生有，方为大有。观妙，观徼。妙，是千变万化，徼是什么？就是动机，极微小的动！大家天天在练什么呢？知机知势，用太极这个行为，实现中国文化的“四观”。

渐至观之以意，观之以行，观之以心，观之以神，

最后达到观而无观，无观而观的自然观止状态。

你说我想了吗？也没想，但又全部都知道，我已经把它变成不假思索的自然反应了，叫纯乎自然。

观真同化，天人同冥，

在你看不见的冥冥之中，我们是与自然完全契合的，所以叫观而无观，无观而观，观真同化，天人同冥，渐入妙道。

明而行之，圆融无碍，则可肆应咸宜，

到这个程度就是我们走的太极拳修炼之路，八个字，首先要“知道”，道理都不知你怎么行啊？“行道”，你明白了这个道理，就用它去指导我们的行为，修炼的路程就来了，通过行道，慢慢就在行中“悟道”，在行当中不断去感悟，最后达到“证道”，你想知道什么是道吗？你看到我身上所有的行为都能体现出道的效果，我能把“道”实证出来给你看，我把“道”变成行为的本能本性，我们的行为就是体现“道”的载体，所以我们的太极修炼，八个字：“知道，行道，悟道，证道”。

立于宇宙之外观宇宙，天地之先观天地，历史之上观历史，人生之上观人生。

我们太极拳有句话叫做“人不知我，我独知人”凭什么人家比你傻呀？能做到吗？能！“意在人先”是能实现的！天地万物历史人生，能循道而行，能把握先机，万事之功皆可成就。

注意最后一句话就是我们要恪守的心里路程：

非潜心默识不可彻其义而通其用也。

如果不是潜心去研究，默默的去感知，就达不到最后的通晓其意，展现其用，体现其效果。我们常说太极拳要在国家大健康战略上发挥应有的作用，那我们首先就要知道太极拳有什么样的内涵，能产生什么样的效果，能出现什么样的作用。和别的运动有哪些本质的区别，清楚了解太极之本，太极之用，太极拳这个中国传统的文化的瑰宝才能在我们中华大健康的体系中发挥它应有的作用，这也是我们太极观真要秉持的宗旨和理念。

太极观真，用太极这个传统文化的形式，观中国传统文化内涵之真，所以我们叫太极观真！开门不立派，我们是开了一扇以太极观中华文化的门，所以大家拜到我这个门下，是太极观真，是中华文化的感悟之门，传承之门！

一定要把我们的宗旨深刻理解，牢记心中，不断的践行，让我们的传统文化和真正的太极拳返本还原，造福广众！

附件：《太极观真总论》

太极观真总论

中华文化之博广，自上古而启万世，自宇宙以至人生，体用兼赅，神化无方。集其道者，极博大而彻精微，极简单而尽玄妙，极圣功而通神化。然天下莫能知莫能行者众，群相自误于玄之又玄也。得其真解者，即用其片言只字，亦可终身受益。今以太极之功修以参之，以期吾身之神韵归于道统，体而感之，继以观无、观有、观妙、观徼。渐至观之以意，观之以行，观之以心，观之以神。观而无观，无观而观，观真同化，天人同冥，渐入妙道。明而行之，圆融无碍，则可肆应咸宜。立于宇宙之外观宇宙，天地之先观天地，历史之上观历史，人生之上观人生。非潜心默识不可彻其义而通其用也。

康伟 著