太极观真---用身心感知世界下面这篇文章就是全民太极APP用户“松沉”的作品，我们一起细细品读吧~ 明朝万历年间内家拳名家王宗岳的《太极拳论》被太极拳界奉为圭臬，影响着各门各派的太极拳习练者。“动急则急应，动缓则缓随”、“虚领顶劲，气沉丹田”、“无过不及，随曲就伸”等名句被众多拳友用于指导练拳。 然而，这些名句和它们的出处《太极拳论》，都是练成了的状态，是结果，而不是方法。不能把结果当方法来指导练拳。 再举一个极端的例子，神秘而又深奥的《授密歌》： 无形无象，全身透空。 应物自然，西山悬磬。 虎吼猿鸣，泉清河静。 翻江搅海，尽性立命。 句句都是“山顶的风景”而不是“爬山的途径”。拳论和歌诀，都是先辈们对成就后状态的高度总结和精确提炼，而太极拳是后天返先天的功夫，用后天的语言、思维描述先天的状态，总免不了“言语道断”的尴尬，但为了传承，只能勉强比喻。 所以，那些拳论用现在的话说是“论文”而不是“教学大纲”。练的时候，师傅会口传心授讲解其中的意思，再配以相应的训练练法。 用生活中的例子说，老司机是什么样：能一遍抽烟，一遍聊天，一遍开车，而且还能看着标志线、看着红绿灯，看着警察。有贼心的还能踅摸街边美女。 显然，新手学车的时候不能一上来就“踅摸美女”，我学车的时候前面的红绿灯都看不见，紧张的差点把下嘴唇咬掉。他们还得从“掰灯儿挂档松手刹”练起，从“单边绕桩过井盖”练起，从“起步停车贴倒揉”练起，经历三冬三夏，开够10000公里后，才算进入老司机的行列。 太极拳也一样，不能一开始就练“不丢不顶”“随曲就伸”，那不是直接练出来的，是练成水性后的自然状态，只有是“水”的性质了，才呈现出这个状态，这叫“用性为法”。 “虚领顶劲，气沉丹田”也是练出太极劲儿后的自然状态，而不是初学时外形上的梗脖子和坠上身。所以，练拳第一阶段是松体，然后松气，松意、松神。 作者：松沉
孔令德：练拳误区——把结果当方法
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